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南山寺的奇迹(肺癌晚期)仁焕法师
互动分享-万佛殿业障病
致病的因素就是业障病
业障病就告诉我们前生犯戒,今生容易产生哪些病;同样的就是说你今生有哪些病,要怎么忏悔。
你要查一查你前生可能犯了什么戒,可能做了什么坏事,通过这个表就可以知道了。这个《释禅波罗蜜门》第四卷上所讲的。《释禅波罗密门》卷四中说导致业障病的因是犯戒:
前生所犯戒:今生五官所患之病今生五脏易患之病
杀生戒:眼病赤痛昏花肝病愁忧头痛
偷盗戒:鼻病鼻塞流涕肺病四肢痛
邪淫戒:耳病耳聋鸣痛肾病
妄语戒:舌病饮食失味脾病游风
饮酒戒:嘴唇病口常燥心脏病
前生如果有犯杀生戒的人,今生眼睛容易有毛病。眼睛产生毛病,如果久治不愈,前生应该是有犯杀生戒。他的症状有很多,好像眼睛红、痛、昏花。在五脏上来说,他容易犯的病就是肝病,肝炎、肝癌、肝硬化等等,以及这个人很容易忧愁,并且头痛,肝风很盛的人也会往往容易有头痛。
如法敬香有许多功德。
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愿所有弘法功德回向:赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
如果前生有犯偷盗戒的人,今生容易犯鼻子上的毛病,鼻息肉、鼻窦炎、鼻塞、流脓涕这些。心脏就容易生肺病,身体很胀痛,四肢很疼痛。
前生犯邪淫戒,今生容易犯耳朵上的毛病,中耳炎、耳聋、耳鸣、耳痛。耳朵有一个很奇妙的地方:一个小孩子他听不听话,容不容易教,你用你的手指头插到他的耳孔里面去,很容易插进去,这个小孩子很听话;很小很小插不进去,这个小孩子很小器,而且很顽固,从小就可以知道。耳朵如果好像是翻过来了,这个小孩子很叛逆,比较贴着就比较好。犯邪淫戒在五脏上面容易生肾病是因为前生有犯邪淫戒,容易产生耳朵方面的毛病。
现在的人,我有见过很多都是肾脏的功能受影响,有问题的,比方说肾结石、肾囊肿、肾炎、尿毒症,这些。大家要知道的是什么呢?肾如果有问题,是因为过去生,或者就是今生,他有犯过邪淫。现在的人很开放,随随便便地就会发生关系,种下这个因就容易招感这一类的病。今生犯邪淫也容易产生肾结石。
凡属是肾有问题,基本上都是表示他对于某一个人心死了,或者对某一段情心死了。肾结石的因素是或者前生,或者今生有婚外的性行为。好像听起来不相干,其实就有必然的关系,我见过的人很多都是今生有犯,然后他到中年就有肾结石了。这个结石,你看那个石头,把它包起来,这就是肾结石,泥沙性的、或者是颗粒性的肾结石。你看贝壳,有一粒沙子进去了,它把它包起来,就会包成一粒珍珠;我们有一粒沙子进去了,把它包起来,就会包成一个结石——肾结石、胆结石。这个石头你把它包起来,就代表有所隐瞒。
如果你对你的伴侣有隐瞒,有婚外的性行为,然后你不让你的妻子,或者不让你的丈夫知道,到后来你会容易犯肾结石。肾囊肿是表示曾经有外遇。肾发炎,有肾炎,它是表示夫妻之间感情有问题,沟通有障碍,但是两个人并没有离婚,有收尾,所以正在发炎。感情正在发炎,你的肾也会发炎,这个其实是有关的。
总而言之,通过这个表我们就可以知道,你看,我们要持好五戒,持好五戒不单单是修行的需要,也是我们身体健康的需要。如果你前生有犯妄语戒,今生容易有舌头的毛病,吃什么东西都觉得没味道。如果在五脏上来说,他是脾脏的毛病。脾脏很重要,我们前天有讲过了,脾脏不单单是消化吸收,而且是免疫系统的重要器官。可以说先天之本是肾脏,后天之本是脾脏,肾和脾这个两样不好的话,你的身体要想好就很难。还会有那些好像游风、痛风,它不固定在一个地方,到处游走。这种游风事实上很多也是脾脏的功能不好所产生的。如果你前生有犯饮酒戒,今生容易有嘴唇上的毛病。嘴唇上生疮,嘴唇上面会突然之间好像说裂了,或者是很难受、很痛,这些都是嘴唇上的毛病。
而且你要会看的话可以知道,一个人如果他以前的条件不太好,突然之间嘴唇上面生一粒痣,就表示他很快就有好东西吃了;但是如果一个人平时环境条件一向都很好,突然之间嘴巴上生一粒痣,就表示他很快会有胃癌或者肠癌。其实你要会药师法门,任何人一眼看过去就可以把他看穿,很多不为人知的秘密,你看他一眼你就知道了。就知道他曾经做过什么,尤其是做过哪些不规矩的事情,都是可以看到的。不过还是要有道德,不要随便说人家。口里面经常觉得很干燥,往往也是因为前生犯饮酒戒的缘故;今生容易犯心脏病,也是因为前生有犯饮酒戒。其实也就告诉我们,犯五脏、五根的这些毛病,以后如果久治不愈,我们希望忏悔业障的话,怎样去忏悔呢?看这个表,我们就知道怎么忏悔:我有心脏病,我忏悔我前生可能犯了饮酒戒;我有肝病,那我应该忏悔前生曾经犯过杀生戒。我今生多放生。这样对身体的康复是会有帮助的。如何用佛法来治病问:凡事皆有因果,那么佛教徒生病后看医用药是否徒劳?
法师答:生病亦不外乎因果,病情由来千差万别,但可以分为生理病与业障病两种。就生理病而言,大体上由四大不调所导致,这种生理病须要找医师看病,不可一味推给过去世所造之因,否则便是迷信和外道邪论。业障病乃是前世业因成熟所产生的果,应该广行善业,布施喜舍,累积功德,若能如此而为,业障可逐渐病愈。生理病有生理病的疗治法,业障病有业障病的疗治法,不可草率行事,若不对症下药,是徒劳无益的,这是佛教徒应有的共识。
写牌位好比买车票,念佛才是上车乘车。只买车票不上车,永远达不到目的地。集中精力,认认真真,珍惜现在,老实念佛,就是上车乘车。印光大师有书云:“念佛方能消宿业,竭诚自可转凡心。”念佛的清净心、真诚心、恭敬心才是实现目标的最重要因素。
问:怎样结合佛法积极治疗?
法师答:解决生老病死是佛教和医学共同的出发点,我们佛弟子里,有一些已经是定业病,比如慢性疾病、重大疾病,想要完全恢复之前的状态,是很难的。医院接受治疗,同时要虔诚实修,忏悔罪业,把功德回向给冤亲债主,这样很多人的身体都能不断恢复,甚至痊愈。有些疑难杂症,通过多放生、多拜佛和多行善等,是可以延长寿命的。保持乐观的心,只要心中有佛,要把自己全心全意交给佛菩萨,就没有那么多恐惧与挂碍,不会被疾病轻易打倒。
问:佛教讲善用其心,那么我们生病时应该怎样善用其心?
法师答:当果报出现时,唯识学说它是“无记性”,非善、非恶。那怎么会变成有善、有恶呢?是自己“想”出来的!没有人伤害你,阿赖耶识只是如实的把果报呈现出来,谁知道你会这样想呢?你跟果报接触时,产生一种想法,这个想法就会影响你去造业。生病时,我们如果不把疾病当成一件可怕的事,而是感受生活的美好,同时积极治疗,好好修行,就会为早日痊愈种下善因。
问:不信佛的亲友生病时,为他(她)念经有帮助吗?
法师答:有帮助,但大部分功德归于诵经人。《地藏经》说:“若有男子女人,在生不修善因多造众罪,命终之后,眷属小大,为造福利一切圣事,七分之中而乃获一,六分功德,生者自利”。
因此,眷属替病人念经,修善修福,七分功德乃获一分功德。又,得闻一佛菩萨名号尚得解脱,何况自念?若病人自发心吩咐眷属替他念经又亲闻诵经声,便能获得多分功德,才能快速消业除障,病愈康复。
鬼神干扰
第三种让我们生病的因素就是鬼神干扰。天台宗里面就说到有三种鬼会让人生病:
一种是精鬼,又称为时媚鬼。他会让人做出一些不可理喻的事情来。曾经有一个人,那时他已经受伤,过来跟我说,他有一天在上班,突然之间就把窗户打开,站在窗台上面,从那个几层楼上跳下去了。这个是属于精鬼干扰。
然后我问他:“你正在上班,当时为什么莫名其妙会突然把窗户打开跳下去呢?”
他说:“哎呀,很奇怪,我明明看到我那个女朋友走进来,向我招手,说‘我们一起去游泳。’然后她就带我走到窗子边,在我眼里看起来,窗子外面就是一个游泳池。所以我就——咚,跳到池里面去。其实就——咚,由楼上跳下去了。”
。
他这个人命还大,刚好碰到楼下一个卖水果的,挑一担水果,跳在那个箩筐上面去了。他的腿断掉了,但是没有死掉,还算是命很大了
这种其实就属于精鬼干扰,让人一下子失常了。
第二种是堆惕鬼。堆惕鬼就是让我们会有癌症和肿瘤的一种鬼神。
你知道这个癌症怎么来的吗癌症它来的原因是什么?因为我们的身体里面每一天都有很多的细胞会死亡,然后每一天有很多新的细胞会生出来。如果身体的气血能量不够的时候,新生出来的细胞会变形,称为畸形细胞,不正常的细胞。这个新生出来的畸形细胞不单单是帮不了你,并且反过来还会破坏你以前的正常细胞,这种畸形细胞我们就称之为癌细胞。
可见癌症病、肿瘤病,它根本的病因其实是两个,不管你什么癌:第一个,就是你的气血能量不够了;第二个,就是堆惕鬼的干扰。
第三种鬼神干扰,就是叫做魔罗。
鬼,是破坏我们的身体,让我们的身体生病;魔,就是让我们人失去思考能力,不由自主地起那些很邪的念头。心里面明明知道不对,但是没办法,还是不停地妄念冒出来,邪念冒出来,这个时候往往是有魔罗的干扰。
缘起居士
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