美洲/尼加拉瓜-巴埃兹蒙席指出“我们不谈投票或者弃权，需要公民意识”
马那瓜（信仰通讯社）—十一月五日尼加拉瓜市政选举即将举行之际，尼加拉瓜首都马那瓜总主教区辅理主教，加尔莫罗赤足会会士巴埃兹向地方媒体指出，“我们主教不会说投票或者弃权。我们所要传达的信息是我们要向天主教和全体尼加拉瓜同胞说：尼加拉瓜的主要问题不仅仅是举行选举。问题的根本是人们缺乏公民意识”。巴埃兹辅理主教再次重申了主教团就此发表的文告所阐述的核心内容。
主教团全体成员一致通过的文件中写道，“主教们意识到我们国家的问题一如既往，正如我们在二O一二年年度市政选举前发表的文告、二O一四年五月二十一日向共和国总统递交的文件中所阐述的”。三年前，在题为《为了更加美好的尼加拉瓜探索新前景》的文件中，主教们指出国内局势恶化。
日前，主教们再次重申了国内的首要问题和任务。但是，“如果将这份文件理解为是邀请人们投票或者弃权的宣传就错了。主教团的文件首先是面向天主教会团体内成员的。但教会不只为自己活着，而是为了社会、在社会中、为了世界存在”。为此，主教们还希望“向全体善心的尼加拉瓜人民”讲话，因为“有许多人尽管与我们的信仰不同，但同样梦想着正义、真理。这份文件的对象是十分广泛的，且是牧灵的，具有强烈的灵修根基，但毫无疑问，也带有强烈的社会、政治反响”。
马那瓜辅理主教继续指出，“我们在文件中两次采用公民一词：负责任的公民、忠实的公民是一种美德。因为重要的问题是公民意识。我们希望这份文件带来一丝喘息、一个更加广阔的视野。为此，我邀请你们大家，全体尼加拉瓜人充分意识到肩负的责任；共同解决国内的重大问题”。
亚洲/伊拉克-库尔德族自由斗士宣布将撤出尼尼微平原基督徒村庄
特尔凯夫（信仰通讯社）—伊拉克库尔德斯坦自治区武装力量自由斗士宣布，根据与巴格达政府达成的协议，即将撤离一直在他们控制之下的尼尼微平原的基督徒村庄。未来几个小时，将由巴格达政府军正式接管上述地区。伊拉克和库尔德族政界相关消息来源都对此进行了报道，也令紧张多日的当地基督徒终于松了一口气、地区化为独立派库尔德族武装力量和巴格达政府军冲突战场的警报似乎暂时解除了。九月二十五日，库尔德斯坦自治区政府组织了要求独立的全民公投后，埃尔比尔仍然继续其独立进程。
十月二十九日，巴格达政府与库尔德斯坦自治区政府代表及其武装力量自由斗士在尼尼微平原举行会议后签署了上面提到的协议。其内容包括了自由斗士撤出、政府军接管包括基督徒村庄在内的尼尼微平原地区；接管与土耳其边境接壤的战略性通道哈布尔，这里控制着基尔库克石油出口。
这一和平交接，似乎化解了巴格达同埃尔比尔自治区爆发全面冲突的危险。日前，伊拉克加尔丁礼宗主教萨科枢机、西罗东正教会宗主教都明确表示对基督徒祖祖辈辈土生土长的尼尼微平原的局势演变感到担忧。特别担心的是这里可能沦为中央政府和地方分裂势力武装冲突的战场。同样是在十月二十九日，萨科枢机发表声明阐述了他心中的尼尼微平原的未来前景，指出“一直到二OO三年，尼尼微平原一直是统一的、得到保护的和稳定的。今天，伊拉克政府和库尔德族武装力量却展开了争夺”。伊斯兰国占领期间，许多基督徒家庭被迫背井离乡、逃离吉哈德武装力量的血腥暴力。日前的战斗中，刚刚返乡不久的特尔凯夫等地基督徒家庭被迫再次出逃，“许多无辜的孩子甚至沦为人盾，作为防卫的堡垒。其结果就是，市内许多居民再次踏上了背井离乡之路，造成了焦虑和恐惧气氛”。
非洲/尼日尔-传教士见证“尼亚美烟雾弥漫的星期天”
尼亚美（信仰通讯社）—十月二十九日，尼日尔首都尼亚美市中心上演了巷战。常年在尼日尔传教的非洲传教会会士毛禄?阿尔玛尼诺神父致函本社介绍说，“一次未经批准的示威游行变成了暴力，轮胎、石头、棍棒、催泪弹纷飞；警察将示威者架上卡车”。当局报道，至少二十三名警察受伤，并指责流亡前总统阿马杜通过其美国和部分欧洲国家的支持者采用社交网络煽动了这次暴乱。
但传教士阿尔玛尼诺神父指出，导致暴力示威的原因是很现实的。“国内教育体系面临瓦解的局面、医疗保健系统受阻、国民经济崩溃、政治生活丑闻肆虐、腐败横行。此外，因恐怖袭击国内多个地区进入紧急状态并多次延期”。
“百姓们担心二O一八年财政计划会让普通百姓更加贫困。确切地说，宣布这一预算后唤醒了沉睡之中的人们”。
阿尔玛尼诺神父继续指出，“早在过去，民众抵制价格上涨就已经让当局不知所措。但那是另一个时代、另一个背景。现在，尼日尔已经变成了法国和美国在撒哈拉地区的战略枢纽”。但同时，“令人愤慨的是没有任何人对尼亚美政府的执政混乱做出反应——无论是西方国家还是中国、印度和土耳其等国，应该让尼日尔成为动荡不安的撒哈拉地带一个稳定和安全的首选地”。
最后，传教士强调，“在反非法移民的斗争中尼日尔是有用的，法国、美国还有一些意大利的武装部队在这里驻扎。但他们只是为了自己的利益，并不关心尼日尔的内政。他们丝毫不关心人民的生活条件，无论是城市的贫困人口还是一直被排斥在发展之外的农村农民。为此，燃烧的轮胎和催泪弹标志着正在被烧毁的人民的希望”。
亚洲/约旦-女修会团体积极行动应对缺水问题保护水资源
安曼（信仰通讯社）—德国国际合作基金会、约旦政府、在约旦的女修会团体联合召开研讨会，讨论“缺水以及水资源的可支持性管理”问题。旨在本着基督信仰的视角、在教会训导以及教宗方济各，特别是《愿祢受赞颂》通谕等相关教导指引下，分析探讨有效的方式、工具，特别是帮助年轻一代中充分意识到水资源短缺的严峻形势。约旦天主教研究与传媒中心主任里法特?巴德尔神父是大会发言人之一，他广泛援引了教会相关文件，阐述保护水资源。与会者还一致表示支持在约旦基督教会学校里成立“生态委员会”，帮助学生们不断深刻认识到水的宝贵、水的短缺、支持开发利用水资源。
缺水是约旦王国面临的主要问题之一。据悉，约旦在世界水资源最缺乏国家排名第二或者第三位。
非洲/乌干达-斐洛尼枢机主持坎帕拉总主教区金庆闭幕式、勉励众人“新使命、新前景”
坎帕拉（信仰通讯社）—十月二十九日主日，正在乌干达首都坎帕拉进行牧灵访问、主持坎帕拉总主教区金庆闭幕式的圣座万民福音传播部部长费尔南多?斐洛尼枢机在隆重圣道礼仪中为坎帕拉总主教区五十周年庆典划上句号。讲道中，斐洛尼枢机指出“半个世纪以来，是坎帕拉总主教区在传教士们开启的杰出工作之后为教会成长打下了坚实基础的阶段。未来五十年，应该是深入巩固信仰和爱德的阶段。……福传的新使命应该是让福音深入到人们生活中，不仅是个人生活还有整个社会的生活中。教会和社会应密切合作找到必要的资源，更新和建设爱、和解、正义与和平的文化”。
在乌干达殉道者朝圣地举行的仪式上，全国各地的主教、司铎、男女修会会士、教友以及民间当局代表等出席了传信部长主持的隆重仪式。
传信部长结合当日读经突出强调了上主的双重诫命——爱天主、爱近人。“就像是同一枚硬币的两面，这两条诫命是不能分开的、二者是密不可分的”。并结合坎帕拉的实际情况叮嘱地方教会“深入到社会的边缘郊区去”。
“社会的爱德使我们爱公众利益、使我们努力探索对所有人有益的，不仅仅是个人的或者私人的，而是社会方面的”。
同时，这一切也说明了“坎帕拉总主教区金庆纪念的重要意义；是总主教区生活中迈出的重要一步”。斐洛尼枢机邀请大家反思“我们在非洲大陆和乌干达能够发挥哪些作用”。而答案就在梵二大公会议以及其它教会文件中，特别是面向非洲教会的文件。“坎帕拉总主教区成立时，正值梵二大公会议召开。我们衷心希望地方教会能够不断实践和落实这一教会盛事取之不尽用之不竭的财富”。
非洲/乌干达-以乌干达殉道者为榜样更新将信仰落实行动的使命
坎帕拉（信仰通讯社）—十月二十八日晚，正在乌干达首都坎帕拉进行牧灵访问、主持坎帕拉总主教区金庆闭幕式的圣座万民福音传播部部长费尔南多?斐洛尼枢机在乌干达殉道者朝圣地主持弥撒圣祭并讲道指出，“今天，我们聚集在首批传教士们宣讲天主圣言的地方、他们创建了第一个基督信仰团体。像首批基督徒那样，今天我们在这里也认真倾听天主圣言，乌干达殉道圣人们英勇地恪守天主圣言，甚至献出了自己的生命”。而且，“从一开始他们就懂得自己所领受的天主圣言的重要性”、见证了他们忠实于圣言、继续通过圣言使自己得到信仰教育。为此，“传教士们返回时，惊喜地发现教友人数激增了、人们对天主圣言的忠诚取得了显著进步”。
传信部长继续强调，“坎帕拉总主教区金庆期间，我对你们的愿望之一就是能够更新福传热忱。而这一更新，没有通晓天主圣言是无法做到的，特别是在家庭中。公教家庭需要与圣经的较直接接触。否则，邪教便会继续乘虚而入”。斐洛尼枢机邀请大家“促进读经活动、默想天主圣言”。
传信部长结合当日福音强调，“因着恩宠，每一名基督徒都是天主的居所”。为此，“我们应该常常牢记至圣的三位一体居住在我们的灵魂中，这一重要的真相说明了圣德在基督徒生活中的必要性”。
将这座建筑祝圣敬献给乌干达殉道者，“上主给了我们一个完满的恩宠的契机，更新我们在信仰内的使命，使之变成行动”。这一努力“涉及了基督信仰生活的方方面面，上主召叫我们去福传”。教宗特别提到了家庭、堂区、工作场所、医院、公共生活中和教育领域等。
二十八日下午，斐洛尼枢机到养老院看望了那里的老人和一座儿童收容所。
非洲/埃及-一基督徒因新反恐法被捕入狱
开罗（信仰通讯社）—埃及基督徒阿德烈?纳西夫因新颁布的反恐法而被捕入狱，他也是埃及政府实施反恐怖主义法规后第一名被捕入狱的基督徒。据埃及媒体报道，纳西夫被判五年徒刑。罪名是煽动仇恨、使用暴力手段推翻埃及现政府。纳西夫是埃及反政府的活跃分子，据悉他通过社交网络散布了颠覆开罗政府的口号和言论。
他是五月因从事颠覆活动而被捕的二十八名活跃分子、博主之一。最初，对他的指控是散发宣传言论自由、新闻自由的传单；在社交网络上抨击埃及政府，被国内司法体系视为一名不折不扣的煽动暴力推翻埃及政府的分子。
亚洲/巴基斯坦-基督徒婚姻努力争取得到民事承认
伊斯兰堡（信仰通讯社）—可能将基督徒婚姻规范化的民法制定正在巴基斯坦加紧进行。一旦正式颁布，将意味着基督徒的婚姻得到正式承认并在政府部门登记。据本社获悉，伊斯兰堡政府人权部已经将基督徒婚姻法规计划文本提交给了司法部并等待审核后递交总理办公室，再交议会投票表决。
人权部部长在听取了基督信仰代表团意见并接受基督徒提出的文本修改建议后做出了这一决定。
这一法规文本的起点是修订巴基斯坦现行的婚姻法。这部法规还是十九世纪中叶英国殖民地统治南亚时期制定的，而巴基斯坦国正式建立则是长时间以后的事情。按照这一法规，要在黄昏前举行婚礼、合法婚龄为十六岁和十八岁等。此外，各省还另有说法。例如几个月前，旁遮普邦政府宣布将对婚姻法进行改革。但巴基斯坦的婚姻法迫切需要一个全国性的统一修订。
为了保护少数派宗教信仰团体的婚姻合法权益、在尊重宗教自由的基础上确保维护他们的身份和风俗。
日前，巴基斯坦主教团正义与和平委员会发表了报告，题目是《巴基斯坦少数派宗教信仰团体家庭/个人法规原则建议》，强调迫切需要国家制定与时俱进的婚姻法。例如婚龄、婚姻登记以及婚姻的不可拆散性、遗产继承、收养、保护子女等。
委员会还向政府提供了具体的修订婚姻法所需资料，特别是基督信仰婚姻。
巴基斯坦基督徒仅占全国总人口的2%、印度教徒占1.5%。二O一六年，伊斯兰堡政府通过了允许印度教徒婚姻登记法。现在，希望能够尽快通过基督徒婚姻法。
非洲/乌干达-斐洛尼枢机勉励基督徒夫妇做基督信仰婚姻价值观的见证、教会和社会的建设者
坎帕拉（信仰通讯社）—十月二十七日，正在乌干达首都坎帕拉进行牧灵访问、主持坎帕拉总主教区成立五十周年金庆的圣座万民福音传播部部长费尔南多?斐洛尼枢机在总主教座堂接见了当地的教友夫妇。并发表讲话指出，“我们人类的家庭里有许多纪念日，例如结婚二十五周年。在被视为‘天主之家’的教会中也同样。金庆意味着新的开始，所以你们每一个人都受到了召叫：今天在乌干达、在坎帕拉总主教区，我希望看到一个什么样的社会和教会？无论什么样的答案、任何类型的教会都取决于你们、取决于你们的见证，婚姻的基督信仰价值观的见证、善度完全忠诚的圣事、教育你们的子女具有责任感；取决于你们积极参与家庭的使徒生活”。
讲话中，斐洛尼枢机首先谈到了天主对婚姻的计划。是“丈夫和妻子之间爱与生命的亲密团体”。“丈夫与妻子之间彼此相爱仅仅是一个形象，还是天主与子民活生生共融的肖像；意义深远地体现了天主对我们的爱”。传信部长继续强调，“如果天主召叫你们过婚姻生活，那意味着将在天主内的三位一体之爱的活肖像这一严肃的使命交给了你们，这是持久的、永不磨灭之爱的活生生的肖像。夫妻之间彼此的爱应该是天主对人类之爱的再现”。
谈到夫妇之间的爱，斐洛尼枢机突出强调了丈夫和妻子应该不断地培育这种彼此之间的爱。教宗方济各在最新的婚姻家庭文件中谈到了丈夫和妻子之间的爱，“教宗召唤我们真正的爱、认识到这爱常常是以十分普通的方式体现的，而不仅仅是伟大的举动。谦卑、彼此用请、请求宽恕、让别人讲话，这些都是很细小的事，但却是用最普通的方式展示了杰出的大爱”。为此，斐洛尼枢机邀请大家帮助其他渴望善度婚姻圣事的夫妇“战胜制约他们的文化与社会壁垒”。并特别提到了豪婚礼、在亲朋好友压力下大摆筵宴、家庭之间要交换贵重礼物等风气。……这就需要已经结婚的夫妇做出努力，抵制社会压力。
斐洛尼枢机指出，家庭既是福传的对象也是福传的主角。“家庭的福传应该被视为教会牧灵活动的首要任务，使家庭承担起福传积极主角的作用”。家庭“应该是其成员获得持续性信仰培育的场所……。具体而言，基督信仰的灵修应体现在共同祈祷、主日一起参与弥撒圣祭、一起聆听和默想圣言等方面。如果没有不断地聆听天主圣言，家庭福传就是无法想象的。为此，重要的是不断鼓励在家庭中阅读圣经”。
最后，斐洛尼枢机指出，为人父母者肩负着对子女进行信仰教育这一义不容辞的责任。“在家庭中创造爱天主、虔诚敬礼天主的气氛是家长的责任。如果祈祷、礼仪深深扎根在孩子们的意识中，便会永远留在他们的一生的生活中。为此，家长的好榜样对孩子而言是十分重要的”。
非洲/多哥-恐惧和摧毁，平民继续逃散，但有军人向传教士要传教手册
克洛瓦雷（信仰通讯社）—非洲传教会会士席尔瓦诺?加利神父向本社介绍，“我们地区和全国的问题仍在继续。生活开始恢复正常，但人们仍然害怕，害怕遭到报复。军人还有武装力量深夜闯入平民家中、叫醒他们、让他们站在地上然后鞭打他们。也有人到我们的医疗中心求治。有人逃到了森林、丛林里，还有的逃到了邻国。一名村长想带走二十袋大米，结果被拦住了。有人趁火打劫。举一个例子，我们的邮局被摧毁了。我不得不要求洛美的同会兄弟们重新给我买了一个U盘，因为电报局也不能用”。
加利神父继续表示，“人们因为害怕四散奔逃。除了军人外，许多流氓也深夜闯入民宅。证人介绍说，不仅是民宅，还有基础设施建筑也遭到了摧毁。农业部前的两名警卫被打死了。几天前，我看到一辆满载军人的卡车从传教站前经过。我正在一个人家里祈祷，我们每年十月的晚上都在不同教友家中祈祷。家长们向我讲述了孩子们看到军人卡车后的恐惧，并逃到了森林里”。
十月二十七日晚，传教士“回到了索克德，一切都被封锁了。前一晚，他们逮捕了穆斯林教长，招致当地人深夜反抗、打砸抢。一个朋友让我赶紧离开这里，回到克洛瓦雷，因为军人随时可能出现并打伤人。我所看到的是一片狼藉，商店、邮局、市场，无一幸免。我看望了大家，鼓励他们不要气馁，特别是不要有仇恨、怨恨。返回途中，军人将我拦下，一名军人看到我的要理手册对我说，‘给我一本，我也是天主教徒。这样我就能在值勤的时候阅读了’”。
非洲/乌干达-斐洛尼枢机盛赞传教员是福传的中坚力量
坎帕拉（信仰通讯社）—正在乌干达首都坎帕拉进行牧灵访问、主持坎帕拉总主教区成立五十周年金庆的圣座万民福音传播部部长费尔南多?斐洛尼枢机在总主教区乌干达殉道者朝圣地接见当地传教员和教师时指出，“乌干达传教员的作用历来是福传工作至关重要的力量，并将继续如此。没有你们的慷慨奉献，教会的成长肯定会低于目前的水平。感谢你们的工作、你们和你们的家庭为了让人们认识基督做出的牺牲与奉献”。
传信部长勉励大家通过这次总主教区金庆活动汲取力量，“迎接坎帕拉教会的新时代”。更新的教会应该是按照其创始人基督的心愿，“一个贴近人的教会，有能力有效地迎接非洲大陆目前面临的主要挑战”。邀请大家更新深入福传的使命，满怀激情和新热忱重振福传。斐洛尼枢机还特别提到了天主教要理员们的首要任务，“宣讲基督的喜讯、努力参与团体生活的建设、带领人们祈祷和参与圣事、激励人们为他人服务、教育和培养良知……。同时，爱德服务是你们的圣召与传教使命中的建设性环节”。
接着，斐洛尼枢机突出了基督徒生活言行一致的重要性，无论是作为个人还是信仰团体。特别是“传教员夫妇蒙召不断见证基督信仰婚姻价值观”。
“传教员蒙召福传；让人们认识基督；让那些尚未认识基督的人爱祂、追随祂的教导。按照上主的传教派遣，应向世界每一个角落的男女老少所有人宣讲福音”。
最后，斐洛尼枢机告诫传教员和教师们要推动合一。“避免任何分裂、部落主义或者种族情绪，巩固教会合一与国家民族的合一。不要有任何歧视，敞开怀抱接纳所有人，无论穷人富人、本地人外乡人、天主教徒与否；不要偏向；教育人战胜不信任、仇恨和怨恨。基督徒之间的不和谐是违背天主意愿的、在世界制造了障碍和丑闻。为了更好地完成传教事业，教会应该成为一个与天主修和、彼此修和的人组成的团体”。
非洲/刚果（金）-大选推迟至二O一九年、反对派建议“主教任命过渡总统”
金沙萨（信仰通讯社）—刚果民主共和国反对派联盟领导人菲利克斯?齐塞凯迪在全国独立选举委员会宣布将大选日期推迟至二O一九年后声明表示，“刚果人的内部对话尚未死亡。在刚果主教团的帮助下，可以恢复对话、指定取代（卸任总统）小卡比拉的人选。如果说第三次对话，那么一切都是相对的，因为一切要在小卡比拉下台后再说”。十月十日，全国独立选举委员会主席宣布需要天的时间才能完成选举筹备工作。反对派对此做出了强烈批评。
刚果传教士和平网络向本社介绍了目前的混乱局势。由此，主教们再次应邀干预国内动乱局面。
非洲/乌干达-斐洛尼枢机指出“乌干达教会和非洲教会的未来取决于你们每一个人”
坎帕拉（信仰通讯社）—“你们要承担起你们地方教会和国家的发展。总是要牢记你们非洲大陆、你们国家的未来不取决于传教士或者来自欧洲和其它大陆的人文发展工作人员。地方社会的未来、乌干达教会和非洲教会的未来取决于你们每一个人”。今天上午，正在乌干达首都坎帕拉进行牧灵访问、主持坎帕拉总主教区成立五十周年金庆的圣座万民福音传播部部长费尔南多?斐洛尼枢机向当地青少年发表了上述讲话。传信部长谈到了两年前教宗方济各对乌干达的访问以及他本人此行的目的：“这三天的时间里，我将在乌干达和你们一起欢愉、感谢上主五十年来让坎帕拉天主子民所获得的无数降福”。
斐洛尼枢机告诫青少年们“教会和社会都对他们充满了信心。乌干达教会的历史鲜明地展示出，年轻人可以为天国、为改变社会做出巨大贡献。乌干达殉道者们也和你们一样年轻。尽管他们的年轻很小，仍然被视为是乌干达教会的‘基石’，这是很正确的”。得益于这二十二位年轻殉道者，首批传教士们带来的天主的种子发芽了、逐渐长成了一棵参天大树。“传教士和殉道者们用辛勤的耕耘和牺牲播种、滋养福音的种子。但他们中的绝大部分却未能看到他们艰辛付出所得的果实。你们是传教士和殉道者的接班人；你们肩负着继续这项工作的神圣义务，做改变当前和未来的人”。
斐洛尼枢机高度赞赏积极致力于福传各个领域、在公教社团中为传教服务的青年们。而公教社团组织、协会等，也是个人在信仰与友爱中成长的最佳场所。
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