後皇嘉樹,橘徠服兮。
受命不遷,生南國兮。
屈原《九章·橘頌》
天地间美好的树呀
生来就属于这里
受到了使命不再迁徙呀
就永远生长在南国
晚唐莫高窟窟
这有一棵树!看起来乖乖的。
这是一棵小树还是一棵大树?
晚唐莫高窟窟
芭蕉树下,僧人辩经。
大片大片的芭蕉叶竖起耳朵,静静聆听。
西魏莫高窟窟
枝叶团团的,是松树;
枝叶依依垂下,软软绵绵的,是柳树。
树下有一只小鹿走过,你看见了吗?
五代莫高窟窟
七片叶子围着一颗果实,这是一颗七叶树。
弹琴的两人置身于青绿的树荫中,一片清凉和自在。
敦煌莫高窟窟
敦煌,有好多树。
敦煌的树不是长在土里,而是长在莫高窟的墙上。
佛教典籍中记载,释迦牟尼降生于无忧树下,证悟于菩提树下,传道于七叶树下,可以说一生都与树连在一起。敦煌壁画里形形色色的树,也象征着“以自然为法”的修行。
DarrenRigo"AFunnyThing"2
DarrenRigo来自加拿大。加拿大很大,树比人多。走在树林里,穿过一棵又一棵的树,会是怎样的感觉?在树林里,人是外来者,树才是绝对的大多数。
Rigo的作品有着小孩恶作剧一样的幽默,竟也还有一种物我两忘的东方精神。
做一棵树!感觉怎样?
树会不会也在想,做一个人,感觉如何呢?
LauraOwens"Untitled"-
每一棵树,都是一个家。
AnttiLaitinen"BarkBoat"
每一棵树,也是一条路。
AnttiLaitinen把他从林地收集来的树皮做成了一只船。他驾驶这只船驶过波罗的海。
AnttiLaitinen"ForestSquare"
森林里有什么?
AnttiLaitinen移走了一块10x10米的森林。他尝试把森林分类为不同的材料:土壤、苔藓、木材、松针…然后他重建了这片森林。并按照他的分类排列了不同的材料。
方块森林无疑意味着大量的劳动,它让人联想到很多人类活动,比如大规模的生产劳动,和越来越精细的产业和分工。
人,为了走出丛林,很多活动都有着和自然力量做斗争的意味。“自然”和“人为”的平衡在大规模人类活动发展的时代,会往何处去?
应该注意的是,方块森林的每一部分都来自于自然,连同它的创作者——人本身,也不例外。
VanGogh"OliveTreesWithYellowSkyAndSun"
VanGogh"TheOliveTrees"
梵高热爱这片橄榄树,他画过很多遍这个树林。不论日夜,都充满了热情。山、树木、天空和土地,像绵延的波浪一样起伏,这种感觉贯穿了整个画布。
梵高在圣雷米(Saint-Remy)的治疗期间,曾从他的朋友埃米尔·伯纳德(EmileBernard)那里收到一封信,伯纳德在信中描绘了他新画的橄榄园中的基督。梵高回信说,他更愿意画窗外的橄榄树,而不是画想象中的基督身处的苦涩的橄榄园。他相信现实是唯一的、真实的力量。
LuigiGhirri“Colazionesull’Erba”
这些树有什么不一样的吗?
和人生活在一起的树,总会沾染人的气息。
依偎的柏树,对称的棕榈,修剪整齐的小树,盆中植物,夹道挺立的柳树…它们在人的心思中被种下,看起来竟也有人的形态,带着几分诙谐,和一种既来之则安之的恬淡气质。
LuigiGhirri“Colazionesull’Erba”
人类的栖息,是从树开始的。
在中文里,“人”在“木”旁,是“休”。
台湾小朋友们的画"木林森计划"
徐冰临摹孩子们的作品"木林森计划"
年起,徐冰为恢复森林绿化设计了一套自动循环的系统。叫做“木林森计划”。
“木林森计划”首先在肯尼亚进行。徐冰邀请了肯尼亚7至13岁的孩子,教他们联系自己的文字,创作有关“树”的画。再在网上以每幅30美元的价格拍卖,孩子们的画由世界各地的人在网上购得,所得的资金都用于肯尼亚的森林种植。
2美元在纽约只能买一张地铁票,但在肯尼亚可以种10棵树。地区间的经济落差,和很低的运转成本,使资金得以从其它地区不断流向肯尼亚,为恢复森林提供帮助。“木林森计划”之后又在巴西和台湾进行。
“木林森计划”和你刚刚看过的作品都不太一样,你觉得呢?
对于艺术创作,人们往往觉得它只是对现实的一种表现,画成画,做成什么,被展示出来,一个作品就走到了完成的边界。而“木林森计划”里,树来自生活,走到了画里,又回到了生活。它让艺术和客观世界的关系发生了变化。
春天,是种树的好时节。
Harper在布鲁克林种下了一棵垂枝樱。
你会种一棵什么树呢?
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做一棵树
要是花树就开个痛快
要是果树就结满果子请大家来吃
要是小树就在风里跳舞
要是大树就呵护小树
做一棵树
紧紧扎根在自己出生的土地上
有着对阳光雨水永恒的向往
在四季流转中
叶子落下叶子生长
要是不幸被闪电劈中
那就倒下慢慢化作泥土
来年再做一棵树
文馬卓犬
编辑馬卓犬
图片来自网络
??感谢阅读??
雪山下欢迎来玩儿!
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你喜欢天空吗
寻隐者不遇
我的一些好朋友是猪耶
馬卓犬痴迷流连人间